錢鍾書先生說過不去讀書，就是一個郵差，風(fēng)景過眼就忘，就算踏破鐵鞋，也沒有什么用處。

 讀書，不僅僅會讓現(xiàn)實的旅行更加豐富，更重要的是，能讓精神突破現(xiàn)實和身體的束縛，來一場靈魂長足的旅行。

 各位熱愛讀書的小伙伴們歡迎又回到我們的讀書會現(xiàn)場，讓我們一起來開啟今晚的智成纖維第288期讀書會吧！

 下面就有請第一位分享者張德雄為我們帶來《豐田汽車精益模式實踐》

6.16 視覺控制的重要性

在標(biāo)準(zhǔn)化的過程中，實施視覺控制是最重要的一步。不幸的是，這也是精益流程中最常被忽略的一個層面。我們經(jīng)常聽到:“他們只是在做“5S’?！边@大概是因為最常被引用的實施視覺控制的例子是在地板上標(biāo)示擺放廢棄物的容器位置，以及工作區(qū)的其他項目，許多人把這些視為“很愚蠢”，甚至認(rèn)為是對員工智慧的一種侮辱。

6.17 標(biāo)準(zhǔn)化是一項杜絕浪費的工具

制定標(biāo)準(zhǔn)作業(yè)是第一步，它不僅提供執(zhí)行工作的標(biāo)準(zhǔn)方法，而且在制定標(biāo)準(zhǔn)作業(yè)過程中所作的分析也會發(fā)現(xiàn)應(yīng)該消除的浪費情形。在制定了標(biāo)準(zhǔn)作業(yè)，并妥當(dāng)?shù)赜?xùn)練作業(yè)員后，必須定期進行審核，以檢查作業(yè)員是否確實遵循這些標(biāo)準(zhǔn)，若發(fā)現(xiàn)未確實遵守標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范，就要深入分析其根本原因。公司應(yīng)該鼓勵作業(yè)員提供能夠改進流程的建議，并想一想該如何進一步修改標(biāo)準(zhǔn)作業(yè)。

陳廠長：一些過程操作流程圖做出來掛墻上，看多了記憶就會越來越深刻，做事也會更加明確！

鄺夢強：我們通過切實的去觀察，使流程操作時間縮短，不斷優(yōu)化作業(yè)標(biāo)準(zhǔn)流程圖，可以大幅提高我們的工作效率！

第二位分享者王亞平帶來的是《曾國藩家書修身篇-稟父母·謹(jǐn)守父親保身之則》

《曾國藩家書》是曾國藩的書信集，成書于清19世紀(jì)中葉。該書信集記錄了曾國藩在清道光30年至同治10 年前后達(dá)30年的翰苑和從武生涯，近1500封。所涉及的內(nèi)容極為廣泛，是曾國藩一生的主要活動和其治政、治家、治學(xué)之道的生動反映。

鄒志：作者不管再忙都會抽出時間照顧家里人，這點是非常值得我們?nèi)W(xué)習(xí)的，孝敬父母也是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，并不僅僅是表面上的物質(zhì)回報或者敬語的說辭，更重要的是一種內(nèi)心的態(tài)度和行為！

第三位分享者何暢為我們分享《應(yīng)科目時與人書》

《應(yīng)科目時與人書》是唐代文學(xué)家韓愈于貞元九年（793年）寫給韋舍人的一封信。在信中，作者通過生動貼切的比喻，巧妙地把自己的處境、心理狀態(tài)、要求和對方的身份作用具體而細(xì)微地表達(dá)出來，抒發(fā)了自己空懷奇才而不見重用的積郁。

陳錦玉：作者韓愈，進士出身參加博學(xué)宏詞科考試時寫給別人的信。目的是希望別人能幫他做些宣傳，擴大自己的聲譽。畢竟生活在那個時代，只有在一定地位上才能施展?jié)辣ж?fù)，走援引之路也不得而然，再說作為一個長期受封建儒家思想的熏陶，不愿屈膝與急切求援引的內(nèi)心矛盾也可以理解的！

第四位分享者黎嘉怡帶來《子產(chǎn)不毀鄉(xiāng)?！?

子產(chǎn)不毀鄉(xiāng)校，作品出自《左傳·襄公三十一年》。故事包涵著典型的公共關(guān)系思想。對于鄉(xiāng)人聚會議政的鄉(xiāng)校，然明主張毀掉，子產(chǎn)不同意，他說，“其所善者，吾則行之，其所惡者，吾則改之，是吾師也。”

小倩：我覺得懂得廣開言路，就不會因循守舊，遇事也會絕處逢生。讓人充分表達(dá)意見，就能集思廣益，使國家興旺發(fā)達(dá)。一個國家、一個政府甚至一個企業(yè)，都應(yīng)該廣開言路，聽取大眾的意見，這樣才能獲得集體的智慧，才能發(fā)展得更好。

書籍是最有耐心和最令人愉快的伙伴，在任何艱難困苦的時刻，它都不會拋棄你，當(dāng)你被生活拖入泥潭時，讀書，可以給你改變的底氣，推動你向更好的人生靠近。

我們在書本上花的任何時間，都會在某一個時刻給我們回報，堅持讀書，即使深陷泥濘，也依然可以仰望星空。

今晚的讀書會又到尾聲了，感謝大家的聆聽，下期我們也不見不散！