如果說人生如畫，那么，書就是那鮮艷多彩的顏色；

如果說人生如海，那么，書就是那呼嘯奔騰的江河；

如果說人生如山，那么，書就是那延綿不絕的山峰。

歡迎大家再次來到智成纖維的讀書分享會(huì)，讓我們一起來感知書籍的力量吧！

本期讀書主持人

下面有請(qǐng)今晚的第一位分享者張琪鑠繼續(xù)給我們帶來《理想國(guó)》

《理想國(guó)》是古希臘哲學(xué)家柏拉圖（公元前427-公元前347年）創(chuàng)作的哲學(xué)對(duì)話體著作。全書主要論述了柏拉圖心中理想國(guó)的構(gòu)建、治理和正義，主題是關(guān)于國(guó)家的管理。

鄒志：站在不同角度或者立場(chǎng)看待問題都會(huì)有截然不同的結(jié)果，所以很多事情沒有絕對(duì)的正義之說，做到問心無愧對(duì)我來說就是正義！

李錦濤：無論在什么時(shí)候都要堅(jiān)持自己心中的正義，處于富貴的地位，就做富貴人應(yīng)做的事；處于貧賤的狀況，就做貧賤人應(yīng)做的事；處于邊遠(yuǎn)地區(qū)，就做在邊遠(yuǎn)地區(qū)應(yīng)做的事；處于患難之中，就做在患難之中應(yīng)做的事。

下面有請(qǐng)第二位分享者鄒志給我們分享韓愈的《三字經(jīng)》

《三字經(jīng)》，是中國(guó)的傳統(tǒng)啟蒙教材，包括中國(guó)傳統(tǒng)文化的文學(xué)、歷史、哲學(xué)、天文地理、人倫義理、忠孝節(jié)義等等，而核心思想又包括了傳統(tǒng)國(guó)學(xué)及歷史故事，以及故事內(nèi)涵中的做人做事道理。

楊林：在三字經(jīng)里，讓我感受最深的是“人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)，茍不教，性乃遷，教之道，貴以專?！边@句話的意思是人生來本性都是善良的，因?yàn)樯L(zhǎng)環(huán)境和教育方法不一樣，所以習(xí)性才有了好壞之分。

第三位分享者黎朝廣給我們分享韓愈的《顏氏家訓(xùn)》

《顏氏家訓(xùn)》是南北朝時(shí)期著名學(xué)者顏之推留給后世子孫的精神財(cái)富，在中國(guó)古代家庭教育史上影響巨大，享有“古今家訓(xùn)，以此為祖”的美譽(yù)，內(nèi)容豐富，見解獨(dú)特，是家庭教育的典范，可謂字字精湛，句句經(jīng)典。

周祖柱：顏氏認(rèn)為，父母威嚴(yán)而又慈愛，子女就會(huì)敬畏謹(jǐn)慎，從而產(chǎn)生孝心。如果父母對(duì)子女不加教育，只是一味溺愛，總是任其為所欲為，就該告誡阻止。家庭教育是個(gè)亙古不變的話題，《顏氏家訓(xùn)》清晰地對(duì)家庭教育提出了很多良好的觀點(diǎn)，作為家長(zhǎng)的我們可以去借鑒！

下面有請(qǐng)第四位分享者賴振添給我們分享《漁父》

《漁父》是一篇可讀性很強(qiáng)的優(yōu)美的散文。開頭寫屈原，結(jié)尾寫漁父，都著墨不多而十分傳神；中間采用對(duì)話體，多用比喻、反問，生動(dòng)、形象而又富于哲理性。

小倩：通過漁夫和屈原的對(duì)話，展開了思想交鋒，把屈原的內(nèi)心矛盾外化出來，真實(shí)地反映了屈原的思想，表現(xiàn)了他崇高的人生追求。正是因?yàn)榍膼蹏?guó)情懷，才會(huì)有紀(jì)念屈原的端午節(jié)流傳至今，正是因?yàn)榍钠焚|(zhì)是高尚的，才需要我們一直推崇和學(xué)習(xí)。

今晚最后一位分享者由何暢為我們帶來《醫(yī)說》

《醫(yī)說》作者唐代著名文學(xué)家韓愈。出自韓愈的《雜說》四篇，分別為《龍說》、《醫(yī)說》、《崔山君傳》、《馬說》

黎嘉怡：用治病的道理和治天下聯(lián)系在一起，兩者道理相通，君主如果明智順達(dá)，則下屬也會(huì)安定正常，用這樣的道理來養(yǎng)生，就可以使人長(zhǎng)壽，終生不會(huì)發(fā)生重病，用來治理天下，就會(huì)使國(guó)家昌盛繁榮。

手捧書籍，就是手捧希望，開卷讀書，就是打開世界之窗，今晚我們第285期讀書會(huì)又將告一段落，下期同一時(shí)間我們不見不散！