書(shū)是一道厚重的門(mén)，垂青著每一位敲門(mén)者，那敞開(kāi)的門(mén)扉里是一口淘不完的井，是一座掘不盡的礦。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)一個(gè)學(xué)?？梢允裁炊紱](méi)有，但不能沒(méi)有圖書(shū)館，書(shū)籍是人類寶貴的精神財(cái)富，閱讀與我們相伴一生。

本期主持人

當(dāng)歲月塵封了所有過(guò)往的時(shí)間與空間，切斷了一切回路，是什么將生活轉(zhuǎn)化為回憶，沉淀為永恒？是書(shū)籍，用它優(yōu)美的文字、浪漫的情懷、真實(shí)的故事、動(dòng)人的情感描繪出自書(shū)海的安慰。

讀書(shū)會(huì)坐席

每讀一本書(shū)就像遇到了一位良師，似與圣賢對(duì)話，如同今哲低語(yǔ)。這種境界能使人忘記一切得失榮辱，擁有一份恬談求知的心境。有時(shí)，書(shū)又是益友，聽(tīng)著他跌宕起伏的故事，被那種娓娓敘說(shuō)的氣氛感動(dòng)著，心情久久難以平靜。所以說(shuō)，書(shū)是我們的良師益友。

111期讀書(shū)會(huì)，5月17 號(hào)晚，智成人歡聚一堂，享受著讀書(shū)的樂(lè)趣。

接下來(lái)由方金海給大家?guī)?lái)《禮記 五-王制 上篇》

《王制》 出自《禮記》，是指我國(guó)古代君主治理天下的規(guī)章制度。內(nèi)容涉及封國(guó)、職官、爵祿、祭祀、葬喪、刑罰、建立成邑、選撥官吏以及學(xué)校教育等方面的制度。這篇講的是：爵祿制度是由爵制和祿制組成，爵制最早出現(xiàn)在秦朝，西漢沿襲秦制，設(shè)爵以賞功。祿制為西漢首創(chuàng)，祿，既指官員的等級(jí)，也是官員官俸的數(shù)額。

由彭瓊舒給大家?guī)?lái)《立志-守仁》

志，是指立下志愿，樹(shù)定志向 。陽(yáng)明先生在《薛侃錄》中曾說(shuō)道：“然不知心之本體原無(wú)一物，一向著意去好善惡惡，便又多了這分意思，便不是廓然大公”。設(shè)定目標(biāo)往往是我們的需要，但是不能把心著在目標(biāo)上，目標(biāo)完不成，心理便會(huì)消沉；目標(biāo)一旦完成，便會(huì)高興地得意忘形；這些都是私欲的表現(xiàn)。我們所立的志向，是一個(gè)美好而遠(yuǎn)大的愿景，具有巨大的意義，每當(dāng)我們想起這個(gè)志向，使命感崇高感就會(huì)油然而生，胸中就會(huì)有巨大的動(dòng)力產(chǎn)生，而不會(huì)把心著在某個(gè)目標(biāo)上。

由杜世志給大家?guī)?lái)《春江花月夜》

《春江花月夜》是唐代詩(shī)人張若虛的作品，收錄于《全唐詩(shī)》中。此詩(shī)沿用陳隋樂(lè)府舊題，運(yùn)用富有生活氣息的清麗之筆，以月為主體，以江為場(chǎng)景，描繪了一幅幽美邈遠(yuǎn)、惝恍迷離的春江月夜圖，抒寫(xiě)了游子思婦真摯動(dòng)人的離情別緒以及富有哲理意味的人生感慨，表現(xiàn)了一種迥絕的宇宙意識(shí)，創(chuàng)造了一個(gè)深沉、寥廓、寧?kù)o的境界。全詩(shī)共三十六句，每四句一換韻，通篇融詩(shī)情、畫(huà)意、哲理為一體，意境空明，想象奇特，語(yǔ)言自然雋永，韻律宛轉(zhuǎn)悠揚(yáng)，洗凈了六朝宮體的濃脂膩粉，具有極高的審美價(jià)值，素有 “孤篇蓋全唐”之譽(yù)。

由陸群德給大家?guī)?lái)《項(xiàng)羽本紀(jì)贊》

《項(xiàng)羽本紀(jì)贊》司馬遷肯定了項(xiàng)羽繼陳涉之后起兵反秦、推翻了秦王朝的歷史功績(jī)，分析了項(xiàng)羽失敗的原因，批駁了他的宿命論思想。但司馬遷沒(méi)有看到項(xiàng)羽失敗的更重要的原因是他損害了人民的利益，以及分封諸王侯所造成的天下分裂局面，背離歷史前進(jìn)的方向。相反，卻把“分裂天下而封王侯”作為項(xiàng)羽的功績(jī)加以肯定，這正反映了司馬遷的局限性。

游戲環(huán)節(jié)

品嘗完了前面的書(shū)籍，一起來(lái)玩一個(gè)猜書(shū)迷游戲，誰(shuí)是今晚的書(shū)迷王？

答案：

1. 《史記》 2.《十萬(wàn)個(gè)為什么》 3.《道德經(jīng)》4.《秋》 5. 《飛鳥(niǎo)集》

游戲結(jié)束，讓我們回歸正題。

由何暢給大家?guī)?lái)《圍爐夜話》

《圍爐夜話-王永彬》文中所講的是：那代文人即使在生活安逸、仕途得意時(shí)，心中也常存為天地立心為萬(wàn)民請(qǐng)命的憂患意識(shí)，而在陡遭不測(cè)、傾家蕩產(chǎn)時(shí)，又能常常保持一份無(wú)怨無(wú)悔的淡然心態(tài)。這就是中國(guó)傳統(tǒng)文化的底蘊(yùn)，因其博大，受其滋潤(rùn)的中國(guó)文人的心胸也是寬廣大度的，其精神世界更是豐富多彩的。

由黃小龍給大家?guī)?lái)《進(jìn)學(xué)解》

《進(jìn)學(xué)解》是作者韓愈假托向?qū)W生訓(xùn)話借以抒發(fā)牢騷之作。全文可分三大段：第一段國(guó)子先生解釋進(jìn)學(xué)的道理，指陳形勢(shì)，得出正面道理；第二段學(xué)生進(jìn)行辯解，盡量推翻“進(jìn)學(xué)”的正面道理；第三段先生自我解嘲，實(shí)際上是借題發(fā)揮，以謙遜自慰的口氣發(fā)泄牢騷不平。

時(shí)間過(guò)得很快，111期讀書(shū)會(huì)在這里要謝幕了。

當(dāng)讀書(shū)成為一種習(xí)慣時(shí)，它就像一顆小小的種子埋在我們的心里，生根、發(fā)芽、開(kāi)花、結(jié)果，讓我們慢慢的、慢慢的長(zhǎng)大！

行萬(wàn)里路--我們多讀書(shū)，樂(lè)在其中-- 我們勤讀書(shū)。

開(kāi)卷有益--我們愛(ài)讀書(shū)，良師益友-- 我們讀好書(shū)。

學(xué)海無(wú)涯--我們終身讀書(shū)。

讓我們一起期待112期讀書(shū)會(huì)，不見(jiàn)不散。