信息摘要：
鳥欲高飛先振翅，人求上進(jìn)先讀書；水滴集多成大海，讀書集多成學(xué)問；歡迎大家來到智成纖維第244期讀書會(huì)現(xiàn)場(chǎng)，路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索?，F(xiàn)…
鳥欲高飛先振翅，人求上進(jìn)先讀書；
水滴集多成大海，讀書集多成學(xué)問；
歡迎大家來到智成纖維
第244期讀書會(huì)現(xiàn)場(chǎng)，路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。現(xiàn)在讓我們一起走進(jìn)知識(shí)海洋，開啟學(xué)習(xí)航程。
第一位分享者吳鐘亮，為我們帶來《大學(xué)》！
所謂平天下在治其國者，上老老而民興孝；上長長而民興弟；上恤孤而民不倍。是以君子有絜矩之道也。
陳錦玉：如果別人對(duì)待你的方式，是你所厭惡的，就要主動(dòng)及時(shí)說出來；后半段，我覺得做人做事要有仁愛之心，尊重別人的想法。
王槐威：不做別人討厭的事，不然別人也會(huì)討厭你。
張琪鑠：“未有上好仁而下不好義者也，未有好義其事不終者也，未有府庫財(cái)非其財(cái)者也?！?/span>
領(lǐng)導(dǎo)要做表率作用，上行下效，才能帶動(dòng)整個(gè)部門的生產(chǎn)力。
第二位分享者杜世志，為我們帶來《多岐亡羊》！
《歧路亡羊》是一則寓言，出自《列子·說符篇》。這則寓言在結(jié)構(gòu)上采取了寓言套寓言的復(fù)合寓言的方法，從因岔路太多無法追尋而丟失了羊的故事。
周祖柱：我們看待問題，要分析其本質(zhì)，才能解決根本的問題。
凌毛冰：同一老師教出的學(xué)生，每個(gè)人選擇的路不一樣，結(jié)局也會(huì)不一樣。事物復(fù)雜多變，沒有正確的方向就會(huì)誤入歧途，后果嚴(yán)重。
第三位分享者彭瓊舒，分享《日喻》！
《日喻》是一篇善于用形象比喻的議論文。該文大意為：以一個(gè)盲人識(shí)日的生動(dòng)事例來作比喻，說明要親自觀察，不要以耳代目，才能獲得完整的知識(shí)。
杜世志：在沒有系統(tǒng)學(xué)習(xí)前，是盲人摸象，如果在學(xué)習(xí)了理論知識(shí)后，卻沒有去實(shí)踐，也是無法取得實(shí)質(zhì)性的成果的。
杜榜：缺乏實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，無切身感受，只從別人那里轉(zhuǎn)述第二手材料，就不可避免地得出盲目的結(jié)論，強(qiáng)調(diào)了深入實(shí)地調(diào)查，獲得直接經(jīng)驗(yàn)的重要性。勉勵(lì)人們要腳踏實(shí)地的求學(xué)論道。
第四位分享者黎家怡，分享 《與朱元思書》！
《與朱元思書》是南朝梁文學(xué)家吳均所著的一篇著名的山水小品，該文既用人的感受反襯出山水之美，也抒發(fā)了對(duì)功名利祿的鄙棄，對(duì)官場(chǎng)政務(wù)的厭倦，含蓄地流露出愛慕美好的大自然，避世退隱的高潔志趣。
第五位分享者張琪鑠，為我們帶來《梁惠王章句上》
孟子見梁惠王。王曰：“叟！不遠(yuǎn)千里而來，亦將有以利吾國乎？”
與人共事，不要想著可以從別人那里獲得什么利益，要想想自己可以幫到別人什么，只有先付出，做好表率，才能獲得人心，擁有一個(gè)仁愛之心，最終也會(huì)收獲更多。
從來沒有講仁義的人會(huì)遺棄自己的父母，也從來沒有講仁義的人會(huì)怠慢他的君主。所似大王只要講仁義就行了，何必要講利呢。
立志宜思真品格，讀書須盡苦功夫；
問渠那得清如許，為有源頭活水來；
今晚讀書會(huì)到此結(jié)束，我們下期再會(huì)！
