讀書隨處凈土，閉門即是深山。2020年7月 23日，星期四晚，迎來了東莞市智成纖維第 151期讀書會。步履再匆匆，生活再繁忙，也抵擋不住智成人對讀書的熱愛，每周尋得一時間，興致而讀。

本期主持人

書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟。讀書從來不是一蹴而就的事情，它需要熱愛與堅持。

讀書會坐席

人生是一本書，此書是知識，是風(fēng)景，也是時光。讀書，是一生的修行。接下來，就讓我們進(jìn)入到東莞智成纖維第151期讀書會的讀書、分享環(huán)節(jié)，一同感悟那萬千書卷里的詩和遠(yuǎn)方。

由分享者何暢帶來《圍爐夜話106-110則》

《圍爐夜話》是作者虛擬了一個冬日擁著火爐，至交好友暢談文藝的情境，使本書語言親切、自然、易讀，并由于其獨(dú)到見解在文學(xué)史上占有重要地位。109 則寫道：圖功未晚，亡羊尚可補(bǔ)牢；浮慕無成，羨魚何如結(jié)網(wǎng)。

譯文：謀求功業(yè)什么時候開始都不算晚，因?yàn)榧词寡蚺艿袅嗽賮硌a(bǔ)羊圈還來得及；只是心存幻想羨慕別人不會取得成功，站在水邊希望得到水中的魚，不如趕快回家織漁網(wǎng)。

這則引發(fā)了在座同學(xué)們的深刻思考。

見解分享：人處在世上，要有居安思危的意識，有隨時有應(yīng)付意外事件的思想準(zhǔn)備，生于憂患 死于安樂。

由分享者吳紅帶來《黠鼠賦》

《黠鼠賦》是一篇文人意趣很濃的小故事。描寫了一只狡猾的老鼠（黠鼠）利用人的疏忽而逃脫的情節(jié)。麻雀雖小，五臟俱全，文中既有儒家“ 刺時刺事”的內(nèi)涵，又有道家 “ 萬物有靈，草木有本心 ”的氣韻。故事本身，讀后也能令人感慨萬千，最有智慧的人類，盡管可以“役萬物而君之 ” ，卻難免被狡猾的老鼠所欺騙，原因全在做事時是否精神專一。專一則事成，疏忽則事敗。寓意深刻，發(fā)人深省。

賞析：本文是蘇軾少年時代寫的一篇詠物賦。它寓哲理于趣味之中，可以使讀者于詼諧的敘述中獲得有益的啟示。它就一只老鼠在人面前施展詭計逃脫的事，說明一個道理：人做事心要專一，才不至于被突然事變所左右?！恩锸筚x》，看其表面題旨當(dāng)是通過黠鼠利用人的疏忽而乘機(jī)狡猾脫逃的日常小事，來說明人即使聰明，也須將自身與自然萬物合一，否則將“見使于一鼠”的道理。帶給我們的啟示是：我們應(yīng)該將自身與自然萬物合一，避免將兩者區(qū)分開來，而游於萬物之外。

由分享者黎嘉怡帶來《鸚鵡滅火》

《鸚鵡滅火》這則寓言贊揚(yáng)了朋友之間的友誼，體現(xiàn)了鸚鵡注重友情，寫出鸚鵡看到朋友受難，雖然以一己之力不能救助朋友，但盡自己最大的力量去幫助朋友的美好品質(zhì)。

寓意：幫助他人，不在于力量的大小，而在于一片誠心。有人捐一元錢幫助病重的同學(xué)，有人出五十萬元支援受災(zāi)的百姓，各盡其力，著“義”的分量是相當(dāng)?shù)摹?

由分享者潘澤輝帶來《稼說送張琥》

《稼說送張琥》是北宋文學(xué)家蘇軾創(chuàng)作的一篇雜說。此文是作者寫給好友的，也是一篇贈序。全文以種莊稼開篇，以窮富兩種人的耕種環(huán)境、耕種方法以及收獲成果作比，為下文的治學(xué)之道做了鋪墊；下文則著重闡釋了治學(xué)與種莊稼的聯(lián)系，進(jìn)而揭示文章的主旨：種莊稼要等到成熟才能收割；學(xué)習(xí)要博觀而約取，厚積而薄發(fā)。

由分享者魏明亮帶來《呂氏春秋-察今》

《察今》是戰(zhàn)國時期呂不韋組織屬下門客們創(chuàng)作的一篇散文。闡述了應(yīng)當(dāng)明察當(dāng)今形勢，因時變法，不宜拘泥古法的道理。以發(fā)展的觀點(diǎn)向秦國的統(tǒng)治者說明，法令制度的制定應(yīng)從當(dāng)時的社會實(shí)際出發(fā)，并隨著客觀形勢的變化而與時俱進(jìn)。全文語句工整，語氣明快，圍繞中心反復(fù)申說，有論有斷，同時穿插寓言故事，使文章顯得氣勢充沛，活潑生動。

名家點(diǎn)評：嘉應(yīng)學(xué)院副教授湯克勤《古文鑒賞辭典》：全文的精彩之處在于運(yùn)用豐富多彩的寓言故事和貼切通俗的比喻來說理。作者用三個生動有趣的寓言故事來說明察今度勢、因時變法的重要性，把文學(xué)與政論有機(jī)地結(jié)合起來，使哲理寓于形象之中，從而增強(qiáng)了文章的說服力和感染力。另外，文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，層次清晰，語言簡練準(zhǔn)確。生動多變而又不失嚴(yán)正，說理性極強(qiáng)，不愧為《呂氏春秋》中藝術(shù)性較高的一篇政論性散文。

由分享者張德雄帶來《荀子-榮辱篇》

《榮辱》本篇論述了一系列有關(guān)光榮與恥辱問題，其大旨則是《勸學(xué)篇》所說的“榮辱之來，必象其德”，以及本篇所說的“先義而后利者榮，先利而后義者辱”。

讀書知世事，讀書不奢侈，讀書本純粹。于書中，慢慢去領(lǐng)會：看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山還是山，看水還是水。

主持人接棒

本期讀書會至此結(jié)束，我們下期再見！